A Christmas Letter / Carta Navideña

Carta Navideña

En los evangelios escuchamos que José y María observaron el llamado a inscribirse en el censo ordenado por César Augusto. El viaje no pudo haber sido fácil para María, que estaba a punto de dar a luz a Jesús. Durante nueve días la comunidad hispana recuerda el viaje de José y María en Las Posadas. Durante nueve noches la gente toca las puertas de tres casas buscando posada. En la tercera casa, la familia reconoce a José y María y canta, “Entren santos peregrinos”. Todos entran a la casa, rezan el rosario y luego comparten una comida. A menudo, una piñata anima la diversión de los niños. La última posada termina con la gente que asiste a la misa de Nochebuena.

Considerar a José y María en una peregrinación presenta una imagen diferente a simplemente ir al censo. Déjame compartir experiencias de peregrinaje. He participado cuatro veces caminando desde Coastecomate hasta Talpa de Allende, Jalisco con peregrinos de Nayarit. Es un viaje de seis días, 100 millas sobre montañas y valles. Es un ejercicio espiritual, con énfasis en el ejercicio. Con los peregrinos es un viaje que une a las familias y las personas reflexionan sobre su herencia de fe. Lo más destacado de cada día es la posada que se ofrece en las granjas y pueblos en el camino. Quienes acogen a los peregrinos reciben una pequeña renta ya que los peregrinos pagan la comida y un poco para acampar, pero sobre todo son ellos mismos parte de la experiencia del peregrino.

Antes de la peregrinación a Talpa, se nos dice que compremos “dulces” para los niños. En un pueblo, los niños saludan a los peregrinos en el camino y los peregrinos les dan dulces. Le di a cada niño una cruz de plástico. Después de un par de peregrinaciones, los niños decían: “Tú eres el sacerdote de las cruces”. Un niño me vio llegar y regresó a su casa con la cruz que le di dos años antes.

Misión a los “más abandonados”

Como José y María que iban a Belén deben haber recordado la historia de sus antepasados ​​y el significado del nacimiento de este niño, he utilizado este último año para considerar el llamado a ser redentorista. Alfonso era de una gran ciudad de su tiempo, Nápoles. Era un noble, dotado de educación, artístico, famoso como abogado y un predicador aclamado que descubrió que los “más abandonados” de su tiempo eran los habitantes de las zonas rurales. Eran los pastores, los obreros de la viña, los obreros de frutas y verduras con poca educación y que no recibieron la Palabra proclamada y no recibieron los sacramentos de la fe.

El Papa Francisco suena como Alfonso cuando escribió en la Alegría del Evangelio: “La peor discriminación que sufren los pobres es la falta de atención espiritual”. Estas palabras me han perseguido este año al considerar cómo la mayoría de la gente habla conmigo sobre mi ministerio. Siempre me preguntan sobre las preocupaciones de justicia social para los migrantes, la aplicación de la ley de inmigración, la separación de niños, las condiciones de trabajo, la pobreza y la discriminación. A menudo es mucho más fácil para nuestras iglesias proporcionar alimentos a los pobres que ofrecerles los sacramentos de la Eucaristía, la Reconciliación y la Confirmación. Los rigoristas ponen obstáculos frente a los pobres y los trabajadores de la justicia social no ven la necesidad de los sacramentos. Trabajo en las áreas de justicia social, económica y de inmigración, pero aquellos con quienes trabajo quieren que sea su sacerdote. Consolar a alguien que perdió a un ser querido, dar la bienvenida a un niño a los sacramentos y bendecir un matrimonio que Dios ya ha bendecido con el sacramento que durante mucho tiempo le negó a nuestros migrantes.

Este es mi trabajo y este año me ayuda a reenfocar mi energía en el cuidado espiritual de los pobres.

(Mañana: “Mi yugo es suave, mi carga ligera”).